吴承恩与西游记第25集

吴承恩与西游记图为小天鹅在察汗淖尔(🌩)湿地(🖊)的(de)湖中嬉戏觅食(shi)。　贺晶 摄

为了(le)进(jin)一(yi)步确认哪些人是《欢乐颂》的“忠实粉丝”，新浪娱乐独家发起在微博上提及《欢乐颂》的观众人群属性调查，微博数据佐证了这一基本(💳)判断。 数据(ju)显示，在微博上(🏪)(shang)提(ti)及《欢乐颂(📬)》的女性(👹)占%，男(🆓)性仅占%。 这样悬殊的(🙆)比(❇)例，却也在意料之中(🔎)，毕竟这是(🚮)一部(bu)女性向剧。 何为“女性向”？有人总结道，在消(xiao)费社会当中(zhong)，女性已经成为文化工业最大的消费群体——女性是电视台节目(🤺)的收视群体，是大明星演唱会的粉丝群体，是购(🏊)买时尚杂志和奢侈品的消费群体(ti)，因此以女性的情(🔒)感(⭕)体验、心理诉求为主的文化产品大量出现，这就是“女性向(xiang)”文化。

吴承恩与西游记她不朽的精神化作满山(🎽)盛放的杜鹃(juan)花(🐴)。 主创高度提炼(lian)了“杜鹃花(☕)(hua)”的意(🍥)象，以富有生命力的杜鹃花象征田玉梅其人其精神。 这漫山遍野(ye)的杜鹃花，寓意“党的女儿”不断涌现，也寓意“星星之火可以燎原”。

技术特征向审美质感的转化之难，可见一斑。

吴承恩与西游记这(zhe)些探索技艺融合的经历，就像北京奥运会开幕式上那幅徐徐展开(🤾)的数字山水(shui)画(hua)卷，每向前一步，都让我有新的(🌶)收获和(🍦)领悟。